Von zwei Frauen, die auszogen, um in der Altmark zu leben

Flucht in das gerade wiedervereinigte Deutschland und Abschiebung

Das Ökodorf Sieben Linden ist eine sozial-ökologische Modellsiedlung, die 1997 auf dem Gebiet der altmärkischen Gemeinde Beetzendorf gegründet wurde, und liegt gut 18 Kilometer südlich der Kreisstadt Salzwedel. Seit sieben Jahren ist das Ökodorf der Lebensmittelpunkt der Kurdin Emel Kınav, deren Biografie sich bisher zwischen zwei Ländern und in drei Sprachen abspielte. Mit drei Jahren kam sie als ältestes Kind mit Mutter, Vater und zwei kleinen Geschwistern aus dem Bürgerkriegsland Türkei nach Deutschland. Das war im Herbst 1990. Der türkische Staat ging mit NATO-Waffen brutal gegen die kurdische PKK-Guerilla, aber auch die eigene kurdische Bevölkerung vor und vernichtete unzählige Dörfer. Emel Kınavs Familie führte ein Leben im Ausnahmezustand, umgeben von Gewalt, Mord und Vertreibung.

Deutschland, oder genauer gesagt: die zwei deutschen Staaten, befinden sich ebenfalls mitten in einem historischen Wanderungsgeschehen, das die Flüchtlingsunterkünfte und Erstaufnahmelager beiderseits der gerade erst gefallenen Mauer füllt: Geflüchtete DDR-Bürger:innen und zehntausende deutsche Spätaussiedler:innen aus Osteuropa leben in den Unterkünften. Kurdische Kriegsgeflüchtete wie Emel Kınav und ihre Familie sind nur eine Randnotiz der Geschichte in einem sich in der Wiedervereinigung befindlichen Deutschland. Sie werden in das brandenburgische Fürstenwalde verteilt und fühlen sich dort bald zuhause. Erst in der Asylunterkunft, später in den eigenen vier Wänden. Es entstehen Freundschaften, weitere Geschwister kommen zur Welt, Kindergarten, Schule, aber immer droht das Damoklesschwert der Abschiebung. Denn die Familie lebt über ein Jahrzehnt nur mit einer Duldung von Quartal zu Quartal. 2003 kommt der Schock: Die mittlerweile alleinerziehende Mutter, die nur kurdisch und deutsch spricht, wird früh am Morgen abgeholt und mit ihren fünf Kindern in die Türkei abgeschoben – ein Land, das die Kinder nicht kennen. Für Emel Kınav beginnt ein Albtraum aus Zwangsheirat, mehreren Fluchtversuchen und großer Einsamkeit. „Dass Emel heute hier ist, ist überhaupt nicht selbstverständlich“, erzählt Simone Britsch, Mitbewohnerin in Sieben Linden, im Ökodorf-Podcast: „Dreizehn Jahre lang steckte Emel in Kurdistan in einer Zwangsehe fest“, doch auch in dieser unglücklichen Lage habe Emel die Hoffnung nicht verloren und kämpfte um ihre Freiheit und die Freiheit ihrer beiden Kinder.

Ein Paradox und ihr unbedingter Freiheitswille helfen ihr aus dieser Situation: Sie spricht immer wieder deutsche Tourist:innen an, netzwerkt und schreibt Briefe nach Deutschland. Andererseits wird die Lage in der Gegend ihrer Heimatstadt Mardin immer gefährlicher. Die türkische Armee bekämpft die nach ihrer Auffassung kurdischen Terroristen, ganze Landstriche werden zu unzugänglichen Kriegsgebieten. „Um uns herum herrschte Krieg und wir lebten einfach in Furcht. Es war nie klar, wann es auch die Stadt
Mardin treffen würde. Der Islamische Staat war in Nordsyrien an der Macht, heimlich unterstützt von der Türkei“, erinnert sich Emel Kınav. Gerade diese unsichere Lage und jahrelange Überzeugungsarbeit bewegen ihren Mann dazu, sie endlich ziehen zu lassen. Mit Hilfe deutscher Freund:innen ergreift sie 2015 die Chance, um einen Antrag auf Bundesfreiwilligendienst zu stellen – im Ökodorf Sieben Linden.

Neuanfang bei „den Ökos“

Endlich befreit und angekommen, kommen der jungen Kurdin auch Zweifel an dem großen Schritt: „Habe ich für meine Freiheit den Kindern die Heimat genommen?“ Denn wie früher ihre Eltern in Fürstenwalde oder sie selbst in den dreizehn Jahren in Kurdistan, sind ihre Kinder nun fremd in der Altmark, sitzen zwischen den Stühlen zweier Kulturen. Ursprünglich hat sie Vorbehalte gegenüber „den Ökos“ und will nur ein Jahr im Ökodorf Sieben Linden verbringen. Doch dann entsteht Heimat. Während der mittlerweile
sieben Jahre in der Altmark bewegen sie auch Fragen nach ihren deutschen, türkischen und kurdischen Wurzeln – was ist Heimat? „Heimat ist da, wo ich so leben kann, wie es mir entspricht“, sagt Emel Kınav. Heimat ist für sie auch die deutsche Sprache, die Sprache ihrer Träume. Ihr „kleines Wunder“, wie sie es nennt, hat mehrere Kapitel: Der Erhalt der langersehnten Scheidungspapiere, der deutsche Führerschein, ihr Einzug in ein Strohballenlehmhaus. Dass sie heute jedoch erfolgreich im Gästeteam von Sieben Linden arbeitet, sich bei der Kinderbetreuung und im Bildungscoaching engagiert und berechtigte Hoffnungen auf eine baldige Einbürgerung hegt, ist kein kosmisches Wunder, sondern die Erfolgsgeschichte einer jungen Frau, die niemals aufgegeben hat. „Ich möchte künftig hier in Deutschland vor allem Frauen das Ankommen erleichtern und zeigen, dass kein Trauma für immer bleiben muss und dass Frauen ihr Leben selbst in die Hand nehmen können“. Emel Kınav steht stellvertretend für viele Menschen, die auf der Suche nach Freiheit, Sicherheit und Heimat sind und bereit sind, Chancen zu ergreifen. Dafür brauchen sie aber Unterstützung, Empowerment und Solidarität, sowie Rahmenbedingungen, die ihnen diese Chancen bieten. Die aktuellen Kürzungspläne der Bundesregierung für Freiwilligendienste träfen gerade jene, für die eine Neuorientierung in besonders schwierigen Phasen einen Gewinn bedeutet.

Chrissi Nierle meint dazu: „Ländliche Regionen wie die Altmark geben einem die Kraft, um sich mit Kreativität für Kultur und die Zivilgesellschaft einzusetzen. Die größten Herausforderungen für bürgerschaftliches Engagement sehe ich in dem vielerorts schlechten öffentlichen Nahverkehr, den instabilen Förderstrukturen und manchmal in uns selbst. Ich sehe immer wieder, dass das Hochstelzentheater eine Form des Empowerments für Kinder mit und ohne Fluchterfahrung sein kann und deswegen hoffe ich, dass wir es hier vor Ort etablieren können.“ Chancen und Risiken, Begeisterung und Resignation liegen oft nah beieinander. Chrissi Nierle und Emel Kınav werden weitermachen, positiv gestärkt durch ihre neue Heimat und ein starkes Netzwerk von Menschen, die sie willkommen heißen.